Зашто је „Царство небеско: Режија“ један од најбољих филмова Ридлеија Сцотта

Који Филм Да Видите?
 
Позоришни рез је корисни акциони филм, али редитељски део је истинска историјска епика.

Споилери напред Царство небеско .

2005. год. Ридлеи Сцотт пуштен Царство небеско , његов први историјски акциони филм од оскаровца Гладијатор . Смештен током крсташких ратова, Царство небеско филм прати Балиана из Ибелина ( Орландо Блоом ), човек који тугује због смрти своје супруге и у бекству због убиства корумпираног свештеника ( Мицхаел Схеен ). Балиан се поново састаје са својим изгубљеним оцем Барисаном ( Лиам Неесон ) и њих двоје се упућују у Јерусалим како би покушали да сачувају мир између краља Балдуина ИВ ( Едвард Нортон ), губавац који умире и султан Саладин ( Гхассан Массоуд ). Међутим, на путовању, Барисан умире, а Балиану остаје да покуша да одбрани краља Балдвина, истовремено падајући и на краљеву сестру Сибиллу ( Ева Греен ), чији супруг Гуи де Лусиган ( Мартон Цсокас ) изгледа да прекине крхко примирје са муслиманима. Када краљ умре, примирје је прекинуто, а темпларска сила десеткована. Балиану је преостало да брани град од Саладинових снага. Њих двојица на крају долазе до примирја где Балиану и његовом народу је дозвољено да оду у миру у замену за уступање Јерусалима Саладину. Балиан се враћа кући са Сибилом која је пронашла меру мира, иако се једном у Француској сусреће са новим крсташима у нади да ће повратити Свету земљу.

Што се акционих филмова тиче, то није страшна радња, али заправо није свеукупност приче коју је Скот намеравао да исприча. Због пробних пројекција и студијског страха, Скот је одвојио 45 минута од онога што је било планирано као историјски еп. Уместо тога, 20тх Центури Фок је то доживљавао као летњу успешницу с потенцијалом Оскара сличан оном Гладијатор . Филм су отворили у првој недељи маја (баш као Гладијатор ), али филм није добио исти пријем. Филм је за Роттен Томатоес добио само 39%, а консензус критичара је био „Иако је то објективан и лепо представљен став о крсташким ратовима, Царству небеском недостаје дубина“, а благајна је такође била прилично слаба. Филм је само привукао 47 милиона америчких долара, иако је успео да усвоји 218 милиона долара широм света. Ипак, то је пробледело у поређењу са 460 милиона долара широм света Гладијатор је направио само пет година раније.

Слика путем 20тх Центури Фок-а

Срећом по Сцотта и публику, Царство небеско стигла за време бума ДВД-а. Успео је да објави редитељски део филма у децембру 2005. у позоришту Лаеммле Фаирфак у Лос Анђелесу, у Калифорнији, а затим га је објавио на кутији од четири диска постављеној у мају 2006. године, у комплету са увертиром и прекидом. Дирецтор'с Цут игра се као потпуно другачији филм са детаљима који продубљују и проширују ликове који настају Царство небеско више од низа историјских догађаја, већ филм о сукобу између слободне воље и Божје воље. Филм се разликује од самог почетка, јер филму треба времена да развије сукоб између свештеника и Балиана, па се не чини да је Балиан само нека усијана глава која је свештеника убила због вређања сећања своје супруге.

Ови дубљи односи и ликови прожимају целину режисерског реза са готово сваким оловом који има више нијанси и сенчења тако да Царство небеско престаје да буде хит филма, већ више карактерна драма која случајно има неке велике постављене комаде. Што се тиче акционих сцена, оне такође раде боље јер је сцена заседе крвавија и повећава улоге и опасности са којима ће се Балиан суочити. Такође је чекићем посвећена стална тема ометања и окретања очекивања. Сценариста Виллиам Монахан (који би и даље освајали Оскара за Тхе Департед ) креће на јунаково путовање и непрестано га преврће тако да заиста нема сигурног места за Балиана. Оно што Балиан мора да научи заправо није херојство (увек је приказан као прилично пристојан момак), већ како се носити са својом тугом у свету где га смрт окружује.

Заносна питања у средишту режисерског реза једноставно нису заправо присутна у позоришној верзији. Постоји читав заплет са Сибиллом и њеним сином који кова случајну окрутност света и како се можемо надати да ћемо наћи мир када нас у било ком тренутку може погодити најдубљи губитак. Ови улози ликова добро се подударају са борбом око Јерусалима, вештачким сукобом бесмислене патње због земље која је истовремено света, а опет, као што је Божја воља приказана у филму, нестална и непредвидива. Власт над Јерусалимом преноси руке и борба се наставља. У позоришној верзији, то је лепа прича о војној историји. У Режијском резу служи као метафора за живот и парадокс борбе за мир. Пуно је мањих начина на које је Дирецтор'с Цут само богатије искуство, али све је у функцији осветљавања тема и идеја које позоришна верзија није имала времена или могућности да настави.

Слика путем 20тх Центури Фок-а

Али Режијски рез не би требало да вене као нека згодна радозналост у Скотовој филмографији. То је несумњиво један од најбољих филмова које је Сцотт икада снимио, иако никада није добио широко позоришно издање. Иако су неки режисерски резови сјајни „шта ако“ са враћеним избрисаним снимком, редитељев рез Царство небеско мења читав тен и значење филма. Трансформативан је на начин на који то ретко јесу проширене верзије. Да упоредим Скота са Скотом, гледам продужено издање Гладијатор је све добро и добро, али то је још увек прилично исти филм, али са мало више убачених ствари. Царство небеско суштински мења наше разумевање главних ликова и већих тема са којима се филм бори. Амбиција филма премашује Гладијатор је далеко, али му се поклања мање пажње због лошег позоришног приказивања.

Царство небеско није савршен филм, али има један од најбољих режисера икад направљен због тога што преуређује филм не ради додатака за спектакл или забаву, већ због читавих подзаплета и развоја ликова који га чине богатијом причом и вредном постојања историјски еп. Ако нисте видели Дирецтор'с Цут, сада је време да седнете и уживате у сва 3 сата и 14 минута Сцоттове праве визије за Царство небеско , филм који остаје визуелно запањујући и беспрекорно израђен, али током дужег времена приказивања постаје садржајнији и промишљенији о човековој склоности ка насиљу и потешкоћама у проналажењу мира.