Преглед „Рођење нације“: Божји гнев против ропства

Који Филм Да Видите?
 
Дугометражни деби Натеа Паркера снажан је поглед на религију која стоји иза побуне роба Нат Турнер, иако прича повремено пада у холивудске клишеје.

[Ово је ре-пост моје рецензије са Филмског фестивала у Сунданцеу 2016; Рођење нације отвара се сутра.]

Иако би историја ропства у Америци увек могла да приушти више пажње, претпостављам да је већина људи сазнала за побуну роба Нат Турнер. Ретроспективно, то се чини превентивним одговором на питање које ће школарци неизбежно поставити: „Зашто су робови дозволили да се њихово ропство настави?“ Нате Паркер С Рођење нације је далеко више забринут за Турнеров карактер и како га је религија трансформисала у митског вођу. Иако филм понекад може бити помало неуједначен, посебно у трећем чину, и даље може достићи тренутке лепоте и ужаса који одузимају дах док гледамо Турнера како води насилну и неопходну побуну против ропског греха.

У Вирџинији 1809. године млади Нат Турнер учи да чита Библију, али уместо да постане проповедник, његов власник га на крају шаље назад на посао у пољу. Када постане пунолетан, Нат (Паркер) наставља да проповеда својим колегама робовима што се испоставило да има финансијску вредност за његовог власника и пријатеља из детињства Сама ( Армие Хаммер ), који почиње да га позајмљује другим власницима плантажа како би умирио темперамент својих оборених робова. Док Нат сведочи насиљу учињеном над његовим народом, као и личним неправдама нанетим његовој вољеној жени Цхерри ( Аја Наоми Кинг ), његово незадовољство се гради и он почиње да Библију доживљава не као инструмент мира већ као оружје за вођење војске.


Слика преко Сунданце-а

Стављање религије у средиште Рођење нације помаже да се издвоји од стандардних биографија, иако би чак и да се Турнер држао познатих ритмова жанра, то би вредело због изузетне приче његовог субјекта. Међутим, задржавање фокуса на религији даје Рођење нације фасцинантан слој где видимо како је Турнеру дата невероватна моћ, не само кроз његов интелект и говорништво, већ и како текст може и да потчини и оснажи. На несрећу, Паркер не верује довољно својој публици да схвати ову дуалност и натерао је Турнера да ову позицију артикулише касно у филму, што мало умањује његов утицај.

Такође видимо како је Турнер уграђен у митског ратника, који можда има оружје са седиштем у јудео-хришћанству, али чија је духовна моћ у његовом афричком племенском пореклу. Филм Турнера позиционира као човека више светова, и док то желим Рођење нације имао више времена да проведе у свим тим световима - митској, религиозној, окрутној стварности свакодневног ропства на америчком југу - то га гради у посебну фигуру, посебно уз помоћ Паркерове заповедничке представе. Иако је остатак глумачке екипе мало измењен задржавањем фокуса искључиво на Тарнеру, ово је на крају његова прича и морамо стиснути зубе кроз благи третман споредних ликова.


Да је Турнер био подстакнут на акцију само након напада на његову супругу, а ла Храбро срце , био би то сломни ударац за наратив, али Паркер је стрпљив са својим наративом. Пусти да се неправда и лудило граде све док Турнер не достигне тачку прелома. Опет, фокус је на вери и Турнер мора да преусмери свој поглед на религију док не доврши своју трансформацију да постане неко ко би могао да води крваву побуну за коју зна да ће имати озбиљне последице на црнце, мушкарце, жене и децу.

Побуна није племенита или лепа и не би требало да буде. Готово је трунка делиричног самопоуздања док се крвљу попрскани пут креће у Јерусалим да преузме оружје, али корисно је гледати ову трансформацију, чак и ако је мало поткопана јефтиним наративним случајностима попут Турнера који се суочава лицем у лице са ловац на робове ( Јацкие Еарле Халеи ) који је кренуо за оцем и касније напао Вишњу.


Слика преко Сунданце-а

Оваква случајност, заједно са преиграним трећим чином, делује помало конвенционално за филм који је већину свог времена био спреман да игра мален и стрпљив. Као да Паркер прави велики напор да освоји публику коју већ има. Искуснији писац и редитељ можда је могао да ствара Рођење нације у филм добар као 12 година ропства , али Паркерина страст и свирепа оданост својој теми остају несмањени. Рођење нације је бруталан, страшан филм који може имати неугодних мана, али ништа што засењује талент и снагу воље његовог режисера у настајању.

Оцена: Б.